すべての生きている人が自分たちの生活の中で意味を見つけたいという願望を持っていることは間違いありませんが、彼らとあなたはまったく間違った場所を探していますか？そして、その答えは私たちを正面から見つめていますか？
私の自助物語を読んだ方ならご存知でしょうが、私は精神科医のヴィクトール・フランクルの作品と、人生の浮き沈みに対処する方法としての意味を見つけることに焦点を当てている彼の作品の大ファンです。確かに、私は自分の人生とより広い世界の両方で、人々の信念と行動の意味、またはその欠如を見ざるを得ません。
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しかし、意味の探求は、どこでそれを見つけるべきかがすぐにはわからないため、人々が苦労することがよくあります。富に目を向ける人もいれば、権力に目を向ける人もいれば、どんな犠牲を払っても喜びを追求する人もいれば、単にそれを完全に諦める人もいます。
この音はおなじみですか？
人間であることは常に、自分以外の何かまたは誰かを指し示し、向けられます–それは、成就する意味であろうと、他の人間が遭遇する意味であろうと。
さまざまなナチス強制収容所の生存者であるフランクルは、意味は2つの主要な情報源から来ると示唆しました。
- 別の人への愛。
- 自分よりも大きな原因。
ここで、これらの2番目は最初の拡張であり、それはあなたが見つけたものであると主張します。 あなたの人生の目的 、それは常にあなたと他の霊の間の愛に戻ってきます。
自分よりも大きな原因は何ですか？
フランクルがあなたが意味を発見するかもしれない原因について話すとき、私は彼があなたが求めている情熱やエネルギーについて言及していると信じています 世界をより良く変える 。彼は、そのような原因はあなた自身の人生の外にある必要がある、言い換えれば、あなたはあなたの成功や幸福をあなたの行動の目標にすることはできないと結論付けました。
幸福のように、成功を追求することはできません。
彼はこの自己超越主義を文字通り自己を超えて意味すると呼んだ。この仮説は、フロイトやニーチェなど、他の多くの偉大な思想家の信念に反しており、人間の幸福と意味への中心的なルートは、喜びや力などの内部の追求によるものであると示唆しています。
例としては、貧困の緩和、病人の癒し、病気の予防、若者の教育など、伝統的な慈善活動が挙げられます。あるいは、環境悪化の防止、政治的腐敗の強調、あるいは社会の人々の目覚めと真のコミュニティの創造などのことかもしれません。
いずれにせよ、原因への人の関与の最終目標は、彼ら自身の意味であってはなりません。
待ってください、あなたは私が大義に自分自身を与えることによって意味を見つけることができるが、それが私に意味をもたらすという理由で私が大義に自分自身を与えることができないと言っているのですか？
はい、まさにそれが私とフランクルが言っていることです。単純に原因を見つけてそれに参加し、人生に喜びと意味が溢れることを期待することはできません。あなたは大義のために犠牲を払うことをいとわない必要があります、あなたは保持する必要があります 真の情熱 それのために、そしてあなたは見返りに何も期待するべきではありません。
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そうして初めて、意味はあなたへの道を見つけることができます。
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ですから、私の主張はこれです：あなたが自分自身を捧げる原因が何であれ、そうする理由は常にあなたが他の人に対して持っている愛に帰ってきます。しかし、私が上記の強調で明らかにしようとしたように、この愛はあなたと他の霊の間であり、必ずしもあなたと他の人々の間ではありません。
はい、多くの原因は他の人間の幸福に向けられていますが、他の生命体に焦点を当てているものは、それ以上ではないにしても、同じくらい多くあります。より広い自然界に向けて示すことができる愛は、私たちがお互いに示すことができるものと同じくらい素晴らしいものです。
（私はまた、宗教的な原因や、この世界を超えた領域を扱う以外の何かも、それらが愛に基づいている場合、意味への有効なポータルであることを指摘したいと思います。）
ですから、発展途上国の貧しい子供たちのために学校を建てようとしているのか、私たちの海の本質的な海洋生態系を守るために戦っているのかに関わらず、あなたは自分自身の超越的な精神への愛を示しています。
愛は人が目指すことができる最高の目標です。
ヴィクトール・フランクルは、私たちの生活に意味をもたらす愛の力は非常に大きいと信じており、私は彼に心から同意します。あなたが完全な愛を与えることができるその精神を発見することは、充実した存在を生きるための鍵です。
したがって、これは疑問を投げかけます：
人生の意味は「何」ではなく「誰」に尋ねるべきでしょうか？
